Сайт казанской мечети Нурулла

Яңа ел белән кардәшләр!

ALI — Fri, 18 Dec 2009 03:29:52 GMT

Әссәләмү галәйкум вә рахматуллаһи вә бәрәкәтуһү!

Мөхтәрәм газиз кардәшләрем! Сезне барыгызны мәчет-мәхәллә исеменнән һиҗри елы хисабыннан яңа 1431 ел белән котлыйбыз!Аллаһ Тәгалә һәр беребезгә хәерле саулык-сәләмәтлек тынычлык-именлек бирсен!

Кылган гонаһларыбызны Аллаһ Тәгалә кичереп, кылган изгелекләребезне арттырсын иде!

"Нурулла" мәчетенең имамлыгы!

КДУ ришвәткә каршы! Айсылу Газизова

ALI — Fri, 11 Dec 2009 19:47:27 GMT

9 декабрь 13.00 дә КДУ да "коррупциягэ каршы” дигән акция узды . әлеге чараны КДУ ның журналистика һәм социология студентлары оештырды.
Студетлар махсус футболкалардан һәм бейсболкалардан иде .
Катнашучылар: "Игътибар! 13 штаб каррупциягә каршы ! Бүген сәгать 13.00 да 2 нче корпусның мрамор залында коррупциягә "юк” дип әйт акциясе уза. 13 штаб сине күзәтә , ришвәткә юл куйма!”дигән белдеру белән университет биналарын яңыратты.
Программада антикоррупция гимны , КДУ ның администрация вәкилләре, килгән кунаклар чыгышы , студентлар өчен мавыктыргыч викторина.
Студентларга һәм укытучыларга " скажите нет взяткам”, "Знания дороже денег” дип язылган блакнотлар , ручкалар , наклейкалар , китапчыклар таратылды , һәм анда пәйгамбәребезнең (С.Г.В.) нең хәдиседә китерелгән иде: "Ришвәт алучы һәм бирүченең урыны тамугда”.(Хәдисләр жыентыгы "Изгеләр бакчасы”)
Ришвәт алу белән мавыгып көлкеле кыяфәттә калган кешеләр , һәм ришвәт б/н имтиханнардан котылырга теләгән укучылар турында кызыклы видеолар курсәтелде, ахырда "Гадел студент анты” бирелде.

КДУ студенты
Айсылу Газизова

Председатель Совета муфтиев высказался за объединение мусульманских структур

ALI — Fri, 11 Dec 2009 19:33:29 GMT

[11-12-2009] 11 декабря в резиденции Совета муфтиев России его глава Равиль Гайнутдин провел встречу с главами делегаций СМР и Координационного центра мусульман Северного Кавказа (КЦМСК), которые посещали 5 декабря сего года резиденцию Центрального духовного управления мусульман России (ЦДУМ) в Уфе для встречи с председателем ЦДУМ Талгатом Таджутдином. В ходе сегодняшней встречи Р. Гайнутдин ознакомился с инициативой председателя ЦДУМ Талгата Таджутдина по объединению трех централизованных духовных структур российских мусульман – СМР, ЦДУМ и КЦМСК – в единую духовную структуру во главе с единым муфтием.

По итогам сегодняшней встречи Р. Гайнутдин выступил со следующим заявлением: «Мы в Совете муфтиев России с большим удовлетворением встретили благую весть, пришедшую к нам из Уфы, исходящую от председателя и верховного муфтия Центрального духовного управления мусульман России Талгата Таджутдина. Его призыв к единению российских мусульман отвечает чаяниям миллионов верующих по всей стране».

«Мусульмане России на протяжении десятилетий стремились обрести утерянное после развала Советского Союза единство, поскольку стремление к единению исламской уммы предписано в качестве обязанности верующим самим Всевышним и Его Пророком Мухаммадом (мир ему), - добавил председатель СМР. - Конечно, процесс единения расколотой на протяжении десятилетий уммы – это дело не одного дня. У нас впереди еще долгий путь кропотливого труда по согласованию и сближению позиций, по выработке наиболее оптимальной модели сотрудничества и объединения».

«Мы должны учесть мнение не только всех трех официальных духовных структур мусульман, но и мнение самой многомиллионной мусульманской уммы России, которое для нас как для лидеров мусульман страны является определяющим. Я прошу Всевышнего Аллаха даровать нам Свою Милость и сделать нас теми из Его рабов, которым Он дарует успех на пути укрепления истинного исламского братства и единства на благо исламской уммы и всего российского общества», - добавил он.

«Мы выражаем свою готовность к изучению всех возможных инициатив и предложений по укреплению единства мусульман России, подтверждаем свою открытость к обсуждению возможных моделей объединения российской уммы, нахождению наиболее оптимального и приемлемого для всех сторон компромисса, учету мнений всех заинтересованных сторон и поступательного, выверенного движения навстречу единству исламской уммы России», - заключил Р. Гайнутдин.

Источник: Ислам.ру

Корбан Бәйрәме мөбәрәк булсын!

ALI — Thu, 26 Nov 2009 22:38:58 GMT

Әссәләмү галәйкум вә рахматуллаһи вә бәрәкәтуһ! Мөхтәрәм газиз кардәшләрем!

Әле менә күптән түгел генә туганнарыбыз, якыннарыбыз, балалар һәм газиз әти-әниләребез белән уразалар тотып, Изге айларның берсе - Рамазанны зурлап бәйрәм иткән идек. Инде хәзер менә барча мөселманнар өчен дә иң мөһим вакыйга - Корбан бәйрәмен каршы алу мизгелләре белән яшибез, шушы олугълардан-олугъ чарага әзерлек хәстәрен күрәбез.

Шушы бөек бәйрәм уңаеннан "нурулла" мәчете имамлыгы һәм мәхәлләсе сезне олугъ Корбан бәйрәме белән котлый! Бәхет сәгадәт, иминлек-тынычлык телибез! Һәм Аллаһ Тәгалә һәр беребезнең Изге гамәлләребезне, чалган корбаннарыбызны кабул итсен! Амин.

КОРБАН БӘЙРӘМЕ МӨБӘРӘК БУЛСЫН!

Поздравление муфтия Татарстана с праздником Курбан-байрам

ALI — Thu, 26 Nov 2009 22:20:18 GMT

Дорогие братья и сестры! Мир Вам, милость Всевышнего и Его нескончаемые блага! Примите мои искренние сердечные поздравления по случаю наступления великого праздника Курбан-байрам! В эти прекрасные дни, мы с радостным трепетом в сердцах встречаем благословенный праздник, являющий собой прекрасный символ милосердия и гуманности, напоминая о бесконечной милости Всевышнего Аллаха, дарованной всем нам. Идеи сострадания и заботы об окружающих, взаимопомощи в благих поступках, дарение радости родным и близким – вот те моральные постулаты и принципы, заложенные в основу этого великого праздника. В истории отца нашего Ибрахима, мир ему и благословение, Милосердный Господь являет нам прекрасный пример гуманности и неприкосновенности человеческой жизни. Эти благословенные дни праздника – ещё одна прекрасная возможность для всех нас подарить теплоту своей души, светлое чувство праздника нашим близким и окружающим. «Преуспел тот, кто оберёг себя от собственной скупости» гласят слова Всевышнего в Коране. Следуя духу Священного писания, не поскупимся и мы в эти праздничные дни на теплоту наших сердец. Отдавая долг Всевышнему, пусть каждый из нас в День жертвоприношения не забудет навестить своих родных, близких, соседей, сирот и бедняков. Позвольте от имени Духовного управления мусульман Республики Татарстан и от себя лично сердечно поздравить вас с великим праздником – Курбан-байрам! Пусть благодать, мир, счастье, здоровье и благополучие от Всевышнего придут в каждой дом, в каждую семью!

С уважением и добрыми молитвами,

Председатель ДУМ РТ,

муфтий Гусман хазрат Исхаков

Депутат-коммунист предлагает изъять из текста гимна РФ упоминание о Боге

ALI — Wed, 18 Nov 2009 19:10:50 GMT

[18-11-2009] Депутат Госдумы от фракции коммунистов Борис Кашин внес 17 ноября в палату законопроект, которым предлагает внести изменения в федеральный закон «О государственном гимне РФ». «Поскольку наша страна является светским государством, то никакая религия не может устанавливаться у нас в качестве государственной или обязательной», - сказал Б. Кашин «Интерфаксу».

Он отметил, что суть его предложения состоит в замене лишь одного слова из текста государственного гимна страны. «Я предлагаю в строфе «Одна ты на свете, одна ты такая, Хранимая Богом родная земля» слово «Богом» заменить на слово «нами», - заявил депутат.

В пояснительной записке к внесенному им законопроекту отмечается, что «значительная часть граждан РФ не исповедует никакой религии и относит себя к атеистам, поэтому слова «хранимая Богом родная земля» государственного гимна не соответствуют основам мировоззрения этой категории граждан». Б. Кашин уверен, что предлагаемые им поправки будут способствовать «консолидации общества на основе принципов, утверждаемых Конституцией, и образно отраженных в музыкально-поэтическом произведении - государственном гимне РФ».

Это то , что нам сообщает ислам.ру!Но я хотел бы добавить , достали эти каммунисты со своими идеями и пробуждениями на то , что бы религий совсем не было!Приходилось замечать что около театра Г. Камала был устроен митинг где то месяц назад и там они орали ругали всех, показывая портреты великих каммунистов (атеистов) прошлого века!!!Я как имам и рядовой мусульманин должен заметить "нет и не будет и в мире и в нашей стране благополучия и спокойствия если народ будет идти против Бога" Как же много погибло людей духовно и матерьяльно из-за того что люди забыли Бога и не хотели даже говорить об этом ,как же заблуждается человек когда говорит что именно "он" хранит и землю и все что есть на свете!Это трудно понять верущему человеку!Даже если мы и светская страна , то не надо забывать ведь и эту страну создал Бог!!!Скажите мне каммунисты(атеисты) сможете ли вы создать хотя бы одну малекулу и глаз человеческий без никакой постаронней помощи?!Я вам скажу , НЕТ НЕТ И ЕЩЕ РАЗ НЕТ!!!Потому что вы сами творение Всевышнего и дышите только благодаря ему! Вы ведь не только сами не верите , ну и еще наших отцов и матерей побуждали к неверию и насильно заставляли не веровать!!!Но милость Аллаха Велика.Они все равно не потеряли веру и держались хотя и приходилось терпеть таких как вы!!!

Али хазрат

Перевод стихов Габдуллы Тукая издадут на арабском языке

ALI — Wed, 18 Nov 2009 19:05:26 GMT

[18-11-2009] В Каире к 125-летию со дня рождения известного татарского поэта Габдуллы Тукая издадут перевод его стихов на английском и арабском языках. Об этом сообщила министр культуры Татарстана Зиля Валеева по итогам своего визита в Египет. По словам министра, сборники стихов Тукая на двух языках будут выпущены египетским центром переводов, который имеет большой опыт переводов литературы других стран. Как сообщает официальный сайт Министерства культуры РТ, во время встречи с министром культуры Египта Фаруком Хосни стороны обсудили возможность проведения обменной выставки художников, а также было оговорено, что обе стороны будут готовить конкретные предложения по гастролям коллективов, совместным проектам в предстоящем 2010 году. Кроме того, Валеева наладила контакты с почетным гостем кинофорума в Каире, председателем международного кинофестиваля в Дели Сандипом Марвахом. Вице-премьер предложила сделать индийских кинематографистов почетными гостями «Золотого минбара». В свою очередь, Сандип Марвах выступил с инициативой о предоставлении стипендии и возможности стажировки в Индии одному из начинающих специалистов в области кино из Татарстана. Поводом для приезда вице-премьера в Египет стало приглашение на 33-й Каирский Международный кинофестиваль, во время которого прошло традиционное совещание президентов известных мировых кинофорумов, отмечает «Ислам в РФ».

Islam.ru

түгәрәк өстәл "Күпхатынлык зарурмы?"

ALI — Tue, 27 Oct 2009 17:36:05 GMT

Саша долгов

Русиядә күпхатынлык мөмкин хәлме? Татар ирләре, татар хатыннары моңа әзерме? Ни өчен халык моңа тискәре карый, күпхатынлы ирләр моны яшерә. Сөяркә тоту күпхатынлыктан аерыламы?

Русиядә, Татарстанда күпхатынлык фарызмы? Соңгы елларда бу турыда бик сөйләшмиләр. 2000 еллар башында мөфтиләр шурасы рәисе Равил хәзрәт Гайнетдин дә күпхатынлыкны законлаштыру турында мөрәҗәгатьләр белән чыккан иде. Ләкин аңа Рус Православ Чиркәве каршы чыкты. Шулай итеп, Русиядә, Татарстанда да күпхатынлыкны законлаштыру мәсьәләсе онытылып тора. Ислам дине кануннары нигезендә чын мөселманга акчасы, байлыгы, бөтен хатыннарына тигез игътибар бирә алырга түземлеге, көче җитсә, дүрт хатын алу рөхсәт ителә. Әмма халык моңа каршы чыга. Әгәр дә кайбер сораштыруларны карасак, халыкның 62% күпхатынлыкны законлаштыруга тискәре мөнәсәбәт белдерә. Безнең сөйләшүдә Нурулла мәчете имам – хатыйбы Тимергали хәзрәт Юлдашев, журналист Искәндәр Сираҗи, “Сөембикә” журналы хезмәткәре, шагыйрә Илсөяр Ихсанова катнаша.

Саша Долгов. Күп хатын алуны законлаштырмауны сез мөселманнарның хокукларын бозу дип саныйсызмы?

Искәндәр Сираҗи.

Монда мөселманнарның хокукларын бозу юк дип саныйм. Рөхсәт бирелмәгән, әмма андый хәл булырга тиеш түгел дип тыю да юк. Ә бездә һәр тыелмаган әйбер рөхсәт ителгән дип санала. Закон нигезендә болай килеп чыга: әгәр дә мин яшь абыстай алып, аннан минем балаларым туа икән, алар ЗАГСлы никахта туган балаларым белән бер үк хокукта була. Монда бер генә кимчелек бар. Әгәр дә мин үлеп китәм икән, минем яшь абыстаем бернинди хокукларга да ия булмый. Чөнки Русия законнарында ул “сожительница”, ягъни бергә яшәүче дип кенә атала. Бик ямьсез һәм мәгънәсез сүз бу.

Илсөяр Ихсанова.

Ә дин нигезендә син ике хатыныңны да тигез карарга, тигез милек калдырырга тиешсең. Минемчә, монда каршылык Илсөяр Ихсанова килеп чыга. Илсөяр Ихсанова

Искәндәр Сираҗи.

Әгәр дә мин өч-дүрт хатын алырлык иманлы бәндә икән, бу очракта минем хатыннарым казый хәзрәт янына барырга тиешләр. Казый хәзрәт минем милегемне дөньяви кануннар нигезендә түгел, ә шаригатьчә бүлеп бирә. Бу, әлбәттә, идеаль очрак. Ә идеаль булмаган вакытта мин икенче хатынга өйләнергә тиеш түгел. Моның өчен минем бик күп сәбәпләрем булырга тиеш. Мәсәлән, минем беренче абыстаем бәбили алмый, яки ул миңа гел кыз таба. Әгәр дә ул хатын-кыз буларак чирли башласа, бу очракта мин икенче хатын ала алам.

Илсөяр Ихсанова.

Сезнең идеаль очрак дигән вакытта да казый белән булмый бит. Бу хәл бит канунлаштырылмаган. Беренче хатын: “Мин иремнең башка хатыннарны белмим”, дип тә әйтергә мөмкин. Димәк, закон нигезендә калган хатыннар милексез кала..

Тимергали хәзрәт Юлдашев.

Бу мәсьәләгә Коръән китабында җаваплар күп. Күпхатынлык мәсьәләсе пәйгәмбаребезнең хәдисендә дә бар. Ни өчен ислам динендә күпхатынлык рөхсәт ителгән икән? “Булдыра алган кадәр я ике, я өч, я дүрт хатынга өйләнегез”. Әгәр дә сез хатыннарыгызга карата гаделсезлек булуыннан куркасыз икән, сезгә берәү генә җитә. Ягъни монда гаделлек турында әйтелә: барысына да бертөрле караш, бертөрле мал, бертөрле мәхәббәт булырга тиеш. Әлбәттә, Русияда бу нәрсә юк, чөнки көферлек дәүләтендә яшибез. Монда мөселманлык дигән нәрсәне гомумән кабул итмиләр. Дин бар, мәчетләр бар, намаз укыйбыз, әмма бу формаль әйберләр. Хәтта Германияда күпхатынлык бар, диләр. Ул законлаштырылган. Бай ирләр балалары булган тол хатыннар белән никахлашып, аларга мал ягын тәэмин итә. Германиядә бүген ятим балалар һәм ирсез хатыннар юк диярлек. Фахишәлек таралмас өчен күпхатынлык кирәк.

Саша Долгов.

Тимергали хәзрәт, үзең өч-дүрт хатын алар идеңме?

Тимергали хәзрәт Юлдашев.

Аллаһы Тәгаләнең әмере Коръәни Кәримдә миңа әйтелгән икән, мин аңа каршы килә алмыйм. Әгәр дә Аллаһы Тәгалә миңа байлык ягыннан мөмкинчелек бирә икән, ул вакытта уйлап карарга була. Әмма “мин барысына да гадел була аламмы?” дигән сорау туа. Әгәр дә күңелемдә шикләнәм икән, мин берсе белән генә чикләнер идем.

Саша Долгов.

Шушы тапшыруны әзерләү алдыннан Казанда яшәүче күпхатынлы ир-атлар белән элемтәгә кереп карадым. Ләкин алар барысы да сөйләшүдән баш тарта. Димәк, ирләр үзләренең күпхатынлы булуларын яшерергә тели һәм җәмгыятьнең фикереннән оялалар булып чыга.

Илсөяр Ихсанова.

Аларны да, аларның хатыннарын да аңларга була, чөнки безнең менталитет мондый хәлгә әзер түгел. Без үзебез теләгәнчә яшәмибез, иң башта кеше сүзен тыңлыйбыз. Шуңа күрә ул ирләрнең, аларның хатыннарының баш тартуы миңа бик аңлашыла.

Искәндәр Сираҗи.

Аларны өченче, дүртенче хатыннар дип әйтеп буламы соң? Мин аларны сөяркәләр генә дип кабул итәм. Минем белүемчә, ике-өч хатын белән яшәүче ирләр бүген котычкыч күп. Карыйк әле, болар чыннан да шәригатьчә яши торган ирләрме? Әйтик, бу зур түрә, яки бай эшмәкәр. Ул көненә биш тапкыр намазын укып, зәкәтен биреп, уразасын тотып яши торган һәм аның яшь абыстае шундыймы? Юк, күп очракта яшь абыстае кыска итәктән. Мода өчен, хәзрәтне алып килгән дә, никах укыткан. Хәзер, өч сәгатьтән алып 99 елга кадәр, вакытлы никах дигән әйбер практикада бар. Аны бездә дә кулланалар. Бу законлаштырылган фәхешханәгә тартымрак әйбер.

Саша Долгов.

Шушы сөйләшүне әзерләү алдыннан без халык фикерен дә белдек. - Мин 55 ел бер хатын белән тордым. Аның берсе дә җиткән. - Бер үк вакытта ике-өч кешене яратып булмый. Яратасың – берсен генә, калганнарны – файдаланасың. - Ирләренең күп хатыннары булуы матур түгел бит. - Кем ничек карый инде. Әгәр дә беренче хатын риза, ярый. - Миңа бу ошамый. Элек булган инде. - Ирләр андый инде. Яшьрәк кызларны аласы килә. Хатыннары картая. - Иремнең күпхатынлы булуын теләмәс идем. Чөнки мин үземне яратам, хөрмәт итәм. - Күп хатын кирәкми. Күп хатын булса, кайсысын яратырга? Илсөяр Ихсанова. Безнең татар ирләре арасында күпхатынлык белән яши алырлык ирләр күпме? Әле генә мөселман кинофестивале булып үтте, анда бик матур фильм карадым. “Стихия любви” дип атала. Шушы фильм күпхатынлылык турында иде. Бәлки, кемгәдер матди ягын тәэмин итү авыр булмас, ләкин аның күңел ягыннан, психологик яктан ул шулхәтле авыр нәрсә. Искәндәр Сираҗи. Андый нәрсә татар әдәбиятендә дә бар. Бу әйбер классик әдәбиятындә дә, бүгенге әдәбияттә дә чагылдырыла. Электән килгән әйбер. Сугышларда ирләр кырылудан килгән, гомумән ирләр җитмәүдән килгән. Бүгенге көндә андый ихтыяҗ татарда бар микән? Илсөяр Ихсанова. Бар, хатын-кыз буларак әйтәм. Танышларым арасында ялгыз хатыннар, никах белән, никахсыз яшәүчеләр бар. Мин моны хупламыйм. Шул ук вакытта аларны гаепләмим дә. Ләкин бүген безнең җәмгыятьтә андый ихтыяҗ бар. Саша Долгов. Сөяркә тоту – күпхатынлыкмы, бозыклыкмы? Тимергали хәзрәт Юлдашев. Бу мәсьәләдә кеше уйларга тиеш, Алла Тәгаләнең иң яратмаган нәрсә, әмма рөхсәт ителгән, талак, дигән. Авылларда икенче, өченче хатын турында сорасаң, “юк, юк, нәрсә сөйлисең” дигән җавапларны ишетергә туры килә. Кеше мондый әйбергә әле әзер түгел. Әгәр дә сөяркә булса, алар авылның бер башыннан икенче башына йөриләр. Хатынына ирең сөяркә янына Тимергали хәзрәт Юлдашев йөри дип әйтсәң, беләм инде, ияртеп кенә алып кайтмасын, диләр. Тимергали хәзрәт Юлдашев Саша Долгов. Илсөяр ханым, көндәш белән тора алыр идегезме? Илсөяр Ихсанова. Бу сорауны миңа егерме ел элек бирсәгез, мин яшьлек максимализмы белән “юк, бер кайчан да” дип әйткән булыр идем. Дөнья күргәч, бу сорауга кискен итеп “юк” дип әйтмим. Дөньяда төрле хәлләр була. Мәсәлән, ирем өйгә кайтып “минем башка хатыннан балам бар”, дисә, мин ул баланы ничек кабул итмим инде? Искәндәр Сираҗи. Миңа калса, без бераз кычытмаган җирне кашыйбыз. Безнең җәмгыятьтә ир-ат күптән күпхатынлыкка әзер. Мин белгән 70% кешеләрнең сөяркәсе бар. Бу шул әзерлекнең бер өлеше. Кайберләренең сөяркәләре инде берничә еллар бар. Хатын-кыз ирнең сөяркәсе бар дип сизәргә тиеш. Күпхатылылыкка әле безнең хатын-кызлар әзер түгелдер. Әгәр дә ир-ат рәсми рәвештә ике-өч хатынга өйләнгән булса, аның сулга чабарга мөмкинчелеге калмас иде. Мәсәлән, билгеле кешеләрнең кичне кайсы адреста уздыруын хатыннары беләләр. Әмма бөтенесен бер түбә астына җыю мөмкин түгелдер. Шул кеше “хатыннарына” фатир алып бирә, берсенә банкта счет ача, икенчесенә... Димәк вәзгыятьтән чыгу юллары кануни расланмаса да, аннан чыгу юллары бик күп.

Илсөяр Ихсанова.

Сөяркә белән хатын арасында бик зур аерма бар. Миңа калса, хатын-кызлар моңа әзер түгел. Ир-атлар да әзер түгел әле. Алар бер сөяркәдән икенче сөяркәгә йөрергә әзер, ләкин күпхатын ала алмыйлар. Сез әйткән әйберләргә, ир-атлар сөяркәләренә фатир ала, счет ача дигән нәрсәләргә мин ышанмыйм. Безнең ир-атлар соңгы вакытта бик вакланды. Милли, матбугат мәсьәләсендә сөйләшергә, таянырга ирләр юк.

Тимергали хәзрәт Юлдашев.

Әле ислам дине күтәрелеп кенә килә, ирек һаман бирмиләр. Иркенләп динебезне тота алмыйбыз барыбер. Андый вакытта күпхатынлык турында әйтәсе дә юк.

Azatliq.org

Азатлык радиосы

Начались запреты «таблиговской» литературы

ALI — Tue, 20 Oct 2009 18:39:39 GMT

[20-10-2009] Давно запрещенная судом книга Мухаммада Али аль-Хашими «Личность мусульманина в том виде, который стремится придать ей Ислам с помощью Корана и Сунны» (2-е издание), включена в Федеральный список экстремистских материалов, сообщает «Интерфакс-религия». 1-е издание экстремистским не считается. Кроме того, в список добавлено еще несколько книг об Исламе - брошюра «Ценности таблига» Мухаммада Закарии Кандехлеви, брошюра «Политические воззрения Хизб ут-тахрир» и книга Такыйюддина Набханий «Экономическая система в Исламе».

Русское издание всемирно известной книги «Личность мусульманина», одобренной в свое время лично главой Совет муфтиев России Равилем Гайнутдином, признано экстремистским в соответствии с решением Успенского райсуда Краснодарского края от 4 августа 2009 года.

Надо также отметить, что запрет «Ценностей таблига» подтверждает опасения тех экспертов, которые говорили, что за признанием в России международной сети проповедников традиционного мусульманского вероучения «Таблиги джамаат» экстремистской организацией, последуют запреты на ее литературу. По логике, следующим шагом, отмечают специалисты, будут судебные процессы над самими «таблиговцами».

Абсурдные запреты исламской литературы в России в свое время вызвали резкое неприятие в СМР, а также у некоторых высокопоставленных чиновников Администрации Президента и Правительства РФ. Однако ситуация никак не изменилась.

Примечательно, что «борцами с экстремизмом», как и ранее, вновь допущена грубая ошибка при составлении списка запрещенных книг. Так, авторами «Таблиги джамаат» значатся в нем «Шейхуль Хадис Маулана и Мухаммеда Закария Кандехлеви (рахматуллахи алейхи)». На самом деле у брошюры один автор - Мухаммад Закария Кандехлеви. Шейх уль-хадис и маулана - это указания на его ученую степень и духовный авторитет.

«И» между мауланой и Мухаммадом на обложке книги нет. Откуда буква появилась в списке государственной важности - непонятно. Такие ошибки в очередной раз заставляют экспертов и мусульманскую общественность ставить вопрос об уровне антиэкстремистской экспертизы в России.

islam.ru

Студенток-мусульманок колледжа унижают преподаватели

ALI — Tue, 29 Sep 2009 17:31:35 GMT

[29-09-2009] Администрация и преподаватели Арского педагогического колледжа негативно относятся к ношению головного убора студентками, исповедующими Ислам. Об этом пишут учащиеся колледжа в своем обращении к представителям Министерства образования, опубликованном на сайте «Жалуйтесь.Ru».

«Были случаи, когда мусульманок выгоняли с урока, заставляли при всех снимать платок, подвергая девушек публичному унижению, - пишут студентки. - Это наше конституционное право - ходить с покрытой головой.

«Верующие женщины-мусульманки вправе действовать в соответствии со своими религиозными убеждениями и с учетом положений религиозной практики не появляться без головного убора перед посторонними мужчинами. Огромная просьба повлиять на администрацию колледжа с тем, чтобы мы имели возможность получать образования в стенах этого учебного заведения наравне со всеми», - говорится в обращении.

Своих фамилий авторы не указали, из-за боязни, что это может отразиться на их дальнейшей учебе.

islam.ru